نسخة في مكتبة جامعة هاروارد ، كتبها حسين بن سليمان في 27 من شوال سنة 739 . نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام رقم 13974 ، كتبها علي بن الحسن الحائري في سنة 777 ( 1 ) . ( 37 ) جامع الأخبار . قال المصنف في المختلف بعد نقل رواية : إني قد أوردتها في كتاب جامع الأخبار . وقال في الرياض : ونسب أيضا إليه بعض متأخري علماء جبل عامل - في بعض مجاميعه على ما رأيته بخطه وكان تاريخ كتابتها سنة ثلاث وستين وألف - كتاب مجامع الأخبار ويروي عنه بعض الأخبار المتعلقة بفضائل القرآن ، وهذا غريب ، لكن قال : كتاب مجامع الأخبار لشيخنا العلامة قدس الله روحه الزكية . فلا يبعد حمل لفظ العلامة على تعريف شيخه ، نعم أورد العلامة قدس سره نفسه في أوائل كتاب المختلف حديثا وقال : إني أوردته في كتاب جامع الأخبار فلاحظ ، انتهى ما في الرياض . وتنظر الخوانساري أيضا في نسبة الكتاب إلى العلامة ، لكن قال السيد الأمين : بعد وجود ذلك في المختلف ، وتبادر المترجم من إطلاق لفظ العلامة ، لا وجه لحمله على شيخ له ( 2 ) . ( 38 ) جواب السؤال عن حكمة النسخ . ذكرها في الرياض ، وذكر أنها جواب سؤال السلطان محمد خدابنده عن وجه حكمة النسخ في الأحكام الشرعية . وذكر له نسخة يقرب تاريخها من عصر المؤلف

--> ( 1 ) الإجازة : 156 ، الخلاصة : 47 ، أمل الآمل 2 / 83 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، تأسيس الشيعة : 313 ، الذريعة 4 / 512 ، 6 / 54 ، 13 / 165 ، 24 / 408 مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الرياض 1 / 379 ، الروضات 2 / 275 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 5 / 37 .